علشان تنهضوا, لازم تعرفوهم
بدل بوجي و زيزو و شعبولا , أضف من تعرفهم في التعليق و سنرفعه للقائمة الأصلية
عظماء مصر في كل المجالات وعلى مر العصور
- أحمد شوقي بن علي بن أحمد شوقي بك ملقب بأمير الشعراء (1868[1] - 23 أكتوبر 1932)، شاعر مصري من مواليد القاهرة. يعتبره منير البعلبكي أحد أعظم شعراء العربية في جميع العصور حسبما ذكر ذلك في قاموسه الشهير (قاموس المورد).
من اشعاره: وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ ؛ الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ ؛ وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ ؛ وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُ ؛ وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ وَاللَوحُ وَالقَلَمُ البَديعُ رُواءُ. - عباس محمود العقاد (1889-1964) أديب ومفكر وصحفي وشاعر مصري
من اشهر أقواله: كن نارا ولا تكن حريقا ؛ كن شريفا امينا لا لان الناس يستحقون الشرف والامانة بل لانك لا تستحق الضعه والخيانه ؛ لايكفى ان تكون فى النور لكى ترى بل ينبغى ان يكون فى النور الذى تراه ؛ الصادقون فى عواطفهم لا يبالون بالمظاهر ؛ احب الكتاب لان حياه واحدة لاتكفينى ؛ اقرا كتابا جيدا ثلاث مرات انفع لك من ان تقرا ثلاثة كتب مفيدة ؛ ما الارادة الا كالسيف يصدئه الاهمال .,ويشحذه الضرب والنزال ؛ اذا عجز القلب عن احتواء الصدق.عجز اللسان عن قول الحق ؛ يقول لك المرشدون: اقرا ما ينفعك ولكننى اقول بل انتفع بما تقرأ. - مصطفى كامل. (1874 - 1908) زعيم سياسي وكاتب مصري من أقواله المأثورة لو لم أكن مصرياً لوددت أن أكون مصرياً.
أحراراً في أوطاننا، كرماءً مع ضيوفنا.
إن الأمة التي لا تأكل مما تزرع وتلبس مما تصنع أمة محكوم عليها بالتبعية والفناء وإن من يتهاون في حق من حقوق دينه وأمته ولو مرة واحدة يعش أبد الدهر مزلزل العقيدة سقيم الوجدان. الأمل هو دليل الحياة والطريق إلى الحرية. لا معني لليأس مع الحياة ولا معني للحياة مع اليأس. إني أعتقد أن التعليم بلا تربية عديم الفائدة. - أحمد زويل ولد عام 1946حصل علي شهادة الدكتوراه عام 1974 من جامعة بنسلفانيا في الولايات المتحدة في كيمياء الليزر فاز الدكتور أحمد زويل بجائزة بنيامين فرانكلين بعد اكتشافه العلمي المعروف بإسم "ثانية الفيمتو" "وFemto-Second" فاز د. زويل بجائزة نوبل في الكيمياء لعام 1999 لإنجازاته العلمية في دراسة وتصوير ذرات المواد المختلفة خلال تفاعلاتها الكيميائية و من مقولاته أن مصر قادرة على النهضة بأبنائها فى الداخل والخارج بنسبة 100%
- جمال حمدان ،(4 فبراير 1928م - 17 أبريل 1993م) أحد أعلام الجغرافيا المصريين
من اقواله: واصفا موقع مصر الجغرافى : " الموقع رأسمال طبيعى وسياسى دفين ، ومورد أصيل من موارد الثروة القومية" إن ريادة مصر للعرب قدر لا تملك الفكاك منه وإن هذه الريادة لا تعني طبقية إقليمية داخل العروبة وإنما تعني أولوية بين أكفاء.. ثم إنها ليست تشريفا أو تخليدا ولكنها تكليف وتقليد.. تكليف من الجغرافيا وتقليد من التاريخ - توفيق الحكيم (1898 - 1987) كاتب وأديب مصري، من رواد الرواية والكتابة المسرحية العربية ومن الأسماء البارزة في تاريخ الأدب العربي الحديث من أقوال توفيق الحكيم
ان عقل المرأة اذا ذبل و مات فقد ذبل عقل الامة كلها و مات.المصلحة الشخصية هي دائما الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ.
لا شيء يجعلنا عظماء غير ألم عظيم. - الدكتور مصطفى محمود درس الطب وتخرج عام1953 و لكنه تفرغ للكتابة والبحث وعلى الرغم من احترافه الطب متخصصًا في جراحة المخ فإنه كان نابغًا في الأدب منذ كان طالبًا ألف 89 كتابا. من اقوالة لم يحدث في التاريخ أن ثارت نملة واحدة على مملكة النمل والنتيجة أن النمل مازال إلى الآن نملا، وسيظل نملا إلى الأبد ولن يتطور.لو أني أصغيت إلى صوت الفطرة و تركت البداهة تقودني لأعفيت نفسي من عناء الجدل .. و لقادتني الفطرة إلى الله.
- سعد زغلول (1860 - 1927) زعيم و قائد ثورة1919 في مصر . لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته "بيت الأمة" وعلى زوجته صفية أم المصريين. والتحق بالأزهر ليتلقي علوم الدين، وألف أثناء دراسته كتاباً صغيراً في فقه الشافعية، وتأثر أثناء هذه الفترة بالشيخ جمال الدين الأفغاني والإمام محمد عبده، والذي اختاره ليساعده في تحرير صحيفة "الوقائع المصرية" فانتفع زغلول كثيراً بصحبة الشيخ والعمل معه. عينته السلطات البريطانية الحاكمة في مصر آنذاك وزيراً للمعارف في نوفمبر 1906، وبقي فيها أربع سنوات وضع خلالها الأساس الراسخ الصحيح لنهضة التعليم الوطني وجعل اللغة العربية لغة التعليم بدلاً من اللغة الإنجليزية وأكثر من دور المعلمين ومكاتب القرى وفتح باب المجانية لتعليم الفقراء وأنشأ مدرسة القضاء الشرعي.انتقل سعد زغلول في فبراير1910 إلى الحقانية حيث عُين ناظراً للحقانية (أي وزيراً للعدل)، فعمد إلى إصلاح القضاء وعزز كرامته وأنشأ نقابة للمحامين
من اقواله:
الحق فوق القوه و الأمه فوق الحكومة. إن اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية - عبدالرزاق السنهوري(1895-1971) هو الدكتور عبد الرزاق أحمد السنهوري - رجل قانون مصري نال درجة الليسانس في الحقوق سنة 1917 ترقى سنة 1920 إلى منصب وكيل النائب العام، سافر إلى فرنسا سنة 1921 في بعثة علمية لدراسة القانون بجامعة ليون، وهناك تبلورت عنده الفكرة الإسلامية، وبدأ يتخذ الموقف النقدي من الحضارة الغربية، فانتقد الانبهار بالغرب. وفي فرنسا وضع السنهوري رسالته الإصلاحية التي عرفت بـ (مواد البرنامج) ونال عنها جائزة أحسن رسالة دكتوراه. سافر إلى العراق سنة 1935 بدعوة من حكومتها، فأنشأ هناك كلية للحقوق، وأصدر مجلة القضاء. قام بتأسيس جامعتي فاروق (الإسكندرية الآن) وجامعة محمد علي.عيّن سنة 1949 رئيساً لمجلس الدولة المصري،
أهم أعماله:
شارك في وضع الدستور المصري بعد إلغاء دستور 1923 - (القانون المدني المصري) ومذكرته الإيضاحية وشروحه (الوسيط) و (الوجيز) - (القانون المدني العراقي) - (القانون المدني السوري) وقانون البينات ـ بما فيه من قواعد الإثبات الموضوعية والإجرائية - (دستور دولة الكويت) وقوانينها: التجاري والجنائي والإجراءات الجنائية والمرافعات وقانون الشركات وهي التي جمعت ـ فيما بعد ـ في القانون المدني الكويتي - (القانون المدني الليبي) ومذكرته الإيضاحية - (دستور دولة السودان) - (دستور دولة اتحاد الإمارات العربية). - محمد كمال اسماعيل(1908-2008) أحد أشهر المهندسين المعماريين المصريين ، من مواليد 15 سبتمبر1908 في ميت غمر. حصل علي الدكتوراة في العمارة من فرنسا ( مدرسة بوزال) وبعدها حصل علي دكتوراة ثانية من نفس المدرسة في الانشاءات. قدم دكتور محمد كمال إسماعيل للمكتبة العربية والعالمية موسوعة مساجد عرض فيها لتصميمات المساجد المصرية وطرزها وسماتها المعمارية التي تعبر كل منها عن مرحلة من مراحل الحضارة الإسلامية، وقد طبعت تلك الموسوعة فيما بعد في أوروبا ونفدت فلم يعد منها أي نسخ سوي في المكتبات الكبري. وقد كانت تلك الموسوعة سببا أيضاً في حصوله علي رتبة البكوية من الملك فاروق. برزت في أعماله الأقواس والزخارف والأعمدة والأفنية الداخلية التي تحتوي علي سلالم، وهو ما يتضح في بنائه مجمع التحرير الذي بناه علي شكل قوس وجعل له فناء داخليا كالقصور القديمة التي تتميز بها العمارة الإسلامية. كما تتضح في مسجد صلاح الدين بالمنيل الذي يعد تحفة أقيمت علي نسقها عدد من المساجد في دول الخليج. تظل عملية توسعة الحرمين المكي والنبوي التي كلفه بها ملك السعودية الراحل فهد بن عبد العزيز، الأهم والأبرز في مسيرته المعمارية، وذلك لضيق المساحة والحيز الذي يمكن لأي مهندس التعامل معه، تم توسعة الحرم النبوي بمعدل سبعة أضعاف لتزيد مساحته من14 ألف متر مربع إلي 104 آلاف متر مربع، بينما تمت توسعة الحرم المكي لتزداد من265 ألف متر مربع إلي 315 ألف متر مربع، وهي التوسعات التي لم تتضمن فقط توسعة الحرمين، ولكنها شملت مشروعات تكييف المكان وتغطيته بالمظلات والقباب، بالإضافة إلي جراج للسيارات يسع لنحو 5٠٠٠ سيارة تحت الأرض وتكلفت هذه الإنشاءات نحو 18 ألف مليون دولار. وقد بدأت عملية التوسيع في العام 1982، واستمرت لمدة 13 عاماً انتهت بهذا الإبداع الذي كرم عليه بمنحه جائزة الملك فهد للعمارة الإسلامية اعترافا بجهوده في أعمال الحرمين. من أشهر إنجازاته تصميم وتنفيذ توسعات الحرمين المكى والنبوى بالسعودية ، ومسجد صلاح الدين بالمنيل ، ومجمع التحرير ، ودار القضاء العالى.
- محمد الغزالى (1917-1996) عالم وأحد دعاة الفكر الإسلامي في العصر الحديث، يعدّه الكثير من المهتمين بالفكر الإسلامي أحد أهم أعلام هذا الفكر في النصف الثاني من القرن العشرين، عُرف عنه تجديده في الفكر الإسلامي وعدم التشدد والغلو في الدين. التحق بكلية أصول الدين. تخرج الغزالي عام 1941، وتخصص في الدعوة، وحصل على درجة العالمية عام 1943. ظهرت أول مؤلفاته عام 1947 بعنوان "الإسلام والأوضاع الاقتصادية". انتقل الشيخ الغزالي إلى الجزائر ليعمل رئيسا للمجلس العلمي لجامعة الأمير عبدالقادر الإسلامية .
توفي في 9 مارس 1996 ودفن بالبقيع في المدينة المنورة.
من اقوال الشيخ محمد الغزالي: إن إحْسَاسَ المُؤمِنِ بِأنَ زِمَامَ العَالمِ لَنْ يُفْلِتَ مِنْ يَدِ اللهِ يَقْذِفُ بِمَقَادِيرَ كَبِيْرَةٍ مِنَ الطُمَأنِينَةِ فِى فُؤَادِه , إذ مَهْمَا اضْطَرَبَتِ الأحْدَاثُ و تَقَْلبتِ الأحْوَالُ فَلنْ تَبُتَ فِيْها إلا المَشِيئَةُ العُلْيَا , "والله غَالِبٌ عَلى أَمْرِهِ ولَكِنَ أَكْثَرَ النَاسِ لا يَعْلَمُونَ" غَيْرَ أَنَ كَثِيراً مِنَ النَاسِ يَجْهَلُونَ هَذِهِ الحَقِيقَةَ و يَجْحَدُونَهَا ويُبَاشِرُونَ أَعْمَالََهُم وَهُم يَحْمِلُونَ بَينَ جَوانبِِهِم هُمُوماً مُقِيمَةً وَمَشَاعِرَ عَقِيمَةً, وَهُم لا يَجْزَعُونَ مِنْ أَحْزَانٍ تُصِيبُهُم فَحَسْب, بَلْ يَجْزِعُونَ مِنْ أَحْزَانٍ يَتَوقْعُونَها وَيَفْتَرِضُونَِ أَنَ المُسْتَقْبَلَ قَدْ يَرْمِيهِم بِها.
لا أعرف مظلوما تواطأ الناس على هضمه, ولا زهدوا فى إنصافه كالحقيقة!http://www.alghazaly.org/
